Kategorie: Auf Startseite

Häppy Rüsttag 🌿

Die zweite Hälfte des Jahres

Wir sind jetzt in der Mitte des Jahres angekommen.

Damit kommen wir in die zweite Hälfte des Jahres – in die etwas dunklere und kühlere Hälfte. Für die einen ist das ein Grund zum Aufatmen. 

Für andere, die gerne barfuß unterwegs sind, ist mit dieser Veränderung vielleicht auch ein wenig Wehmut verbunden.

Die vier biblischen Feste des Schöpferkalenders liegen jeweils am Beginn einer neuen Saison. Und so steht nun das Herbstfest vor der Tür.

Jesus und der Versöhnungstag

Im Herbst ist vor „knapp“ 2000 Jahren auch Jesus in Bethlehem geboren – nach unserem Verständnis genau in der Nacht vom neunten auf den zehnten Tag des siebten Monats.

Dieser Tag ist ein ganz besonderer Tag im jüdischen Kalender: 

der Versöhnungstag.

An diesem besonderen Tag hatte der Hohepriester die Aufgabe, das Blut des Sündopfertieres ins Allerheiligste zu bringen und es auf die Deckplatte der Bundeslade zu sprengen, genauer gesagt auf die Vorderseite der Deckplatte. Danach wurde das Blut siebenmal vor die Deckplatte gesprengt.

Es war ein Ritual, um vor Gott Sühne zu erwirken und um Versöhnung zu bitten.

Es war ein Tag, an dem das ganze Volk demütig seine Sünden bereuen und sich vor Gott beugen sollte. Denn Sünde trennt von Gott, und wir brauchen seine Vergebung, um uns ihm wieder anzunähern.

Es ist auch ein Zeichen dafür, dass es ein Opfer braucht, um die Ordnung wiederherzustellen.

Das Opfer ist das das Leben das durch den Tod begrenzt ist. 

Das Opfer ist das das Leben, das durch den Tod begrenzt ist

Damit wir frei wählen können, ob wir Gott zurücklieben möchten, hat Gott dieses vergängliche Äon geschaffen.

Der Tod hat seinen Sinn und Zweck.

Denn es braucht ein Ende, damit etwas Neues beginnen kann.

Darum hatte Gott auch zu Adam gesagt: Wenn du von der Frucht isst, dann musst du sterben.

Denn in dem Moment, in dem Adam und Eva mündig wurden und ihren freien Willen, selbst zu entscheiden, einforderten, erschuf Gott eine Zeitspanne, in der er ihnen dies gewährte.

Eine Zeit, in der sie frei wählen durften, ob sie Gott zurücklieben und ihn als Schöpfer anbeten wollten oder nicht.

Eine Zeitspanne, in der sich Gott zurückzog, um unsere freie Entscheidung zu ermöglichen.

Eine Zeit der Versuchung und Bewährung.

Er schuf eine begrenzte Zeit zu lernen und auch umzukehren.

Wenn wir das verstanden haben, dann verstehen wir auch, dass es den Tod braucht.

Wenn wir also ein Fleischopfer bringen, ist das ein Ausdruck unseres Vertrauens in seinen Plan. Wir erkennen damit an, dass der Tod zum vergänglichen Äon gehört und dass Gott selbst daraus etwas Neues entstehen lassen wird.

Wir müssen uns vor dem Tod nicht fürchten, wenn wir den Plan Gottes erkennen

Auch wir brauchen uns vor unserem eigenen Tod nicht zu fürchten, wenn wir den Plan Gottes erkennen und darauf vertrauen, dass er einen guten Plan mit uns hat.

Wir können aber nicht irgendein Opfer bringen.

Die Vorgaben für das Opfertier waren klar vorgegeben. Es brauchte ein bestimmtes Alter. Es durfte keine Makel aufweisen, musste gesund und ohne Gebrechen sein, also makellos und rein. Das bedeutete, dass es ein Schaf, ein Rind oder eine Ziege sein musste.

Es musste rein und makellos sein.

Wenn wir dieses Bild beginnen zu verstehen, erkennen wir, dass es symbolisch auf unser Leben bezogen auch bedeutet, dass das Sterben allein nicht den Preis der Sünde bezahlt. Sondern dass es auch einen angemessenen Lebenswandel erfordert, um ein angemessenes Opfer zu sein.

Das bedeutet für uns auch, dass unser Leben möglichst rein sein soll. Wir können nicht einfach leben, wie wir wollen, und gleichzeitig bewusst in völliger Sünde verharren. Sondern wir sollen regelmäßig Buße tun, immer wieder unsere Entscheidung für Gott erneuern und ein Leben führen, das möglichst frei von Sünde ist.

Der Versöhnungstag ist speziell von Gott dafür gemacht, das wir uns regelmässig überprüfen.

Es braucht also nicht nur den Tod, sondern auch ein ausgereiftes, hingegebenes Leben.

Das lebendige Opfer

Dass wir den Opferdienst so auslegen sollen, finden wir auch in der Bibel beschrieben.

Römer 12,1:

„Ich ermahne euch nun, Brüder, durch die Erbarmungen Gottes, eure Leiber darzustellen als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer, was euer vernünftiger Gottesdienst ist.“

Unser eigenes Opfer finden wir also im Priesterdienst bildlich wieder – und zwar im Blut des Opferlammes.

Im Leben, im Tod und in der Auferstehung sollen wir Yahushua nachfolgen, so wie wir es bei der Taufe gelernt haben.

Denn das Blut steht in der Bibel für das Leben – für die Lebenskraft und das Leben der Seele. Der Hohepriester bringt dieses Blut bis ins Allerheiligste – an den Ort, an dem Gott wohnt.

Die Bundeslade enthält die Tafeln mit den Zehn Geboten, das Manna und den Stab Aarons. Sie steht in besonderer Verbindung mit der Gegenwart und Herrschaft Gottes.

Der Hohepriester trägt das Blut symbolisch in die Gegenwart Gottes.

Und genau darin sehe ich ein Bild dafür, dass auch Yahushua uns hinübertragen wird ins ewige Leben mit ihm.

Das Opfer Jesu verstehen

Yahushua hat uns als Mensch vorgelebt, dass wir uns selbst vor dem schlimmsten Tod nicht fürchten sollen. Und selbst im Angesicht des Todes sollen wir ihm vertrauen, dass er uns ewiges Leben schenken kann. Das hat er uns bewiesen, indem er auferstanden ist und dies von vielen bezeugt wurde. Er hat uns also bewiesen, dass er sich komplett in unser Menschsein einfühlen kann. 

Dass er nichts von uns verlangt, was er nicht selbst aus Liebe für uns tun würde.

Er hat sich auf unsere Stufe heruntergelassen.

Er ist Gott. Er kann das.

Warum Gott Mensch wurde

Für Gott war es die einzige Möglichkeit, uns seinen Willen zu offenbaren, ohne uns den freien Willen zu nehmen.

Denn er musste sich hinter dem Menschsein verstecken.

Denn wenn er sich als Gott allen offenbart hätte, hätten alle ihn angebetet, weil sie sich ihrer Abhängigkeit bewusst gewesen wären.

So aber konnte er als Mensch unter uns leben und uns zeigen, wie ein Leben mit Gott aussehen kann, ohne unseren freien Willen zu zerstören.

Wenn wir Jesus erkennen, erkennen wir uns selbst

Wenn wir also Jesus als das erkennen, was er ist, dann finden wir den Sinn des Lebens.

Also: warum Gott die Menschen erschaffen hat.

Wenn wir das Opfer Jesu ganz verstanden haben, erkennen wir uns selbst – als Teil seines Plans.

Gott will den Menschen erschaffen: ein Wesen, das ihn zurücklieben kann und frei entscheiden darf, ob es das möchte.

Ein Wesen, das ihm ähnlich ist, das das Wesen des Meisters widerspiegelt.

Aber es ist ihm nur ähnlich, niemals ihm gleich.

Denn er ist der Schöpfer, wir sind sein Geschöpf.

Wir schöpfen auch gerne, aber alles nur, weil er es so gemacht hat.

Er ist der einzige Gott, der Erste und der Erschaffer von allem.

Er hat das Gute und das Böse erschaffen, aber das Böse nur für eine begrenzte Zeit.

Wie genial ist das alles!

Er ist einfach genial.

Das Leben, aber auch der Opferdienst – und wie er seinen Plan darin versteckt hat.

Damit die, die möchten, es herausfinden können.

Und die, die das nicht möchten, sind mit demselben Zirkus beschäftigt – zu ihrem Verderben.

Zurück zum Bild des Priesterdienstes

Jesus ist nicht nur das perfekte Opfer und Vorbild, sondern er ist auch der Hohepriester, der das Blut hinüberträgt ins Allerheiligste.

Darum wird er uns durch den Tod hindurch ins ewige Leben bringen.

Das größte Geschenk

Der Geburtstag Jesu fällt nach diesem Verständnis auf diesen besonderen Tag der Versöhnung – von Gott selbst gewirkt.

Und das ist für mich einer der größten Beweise seiner Liebe.

Denn Gott hat sich nicht einfach von außen in sein Schöpfungswerk eingemischt.

Gott hat sich selbst mit Haut und Haar in sein eigenes Projekt „Ich erschaffe Menschen“ hineingegeben.

Der Schöpfer wird Teil seiner Schöpfung.

Das ist für mich Weihnachten.

Er ist die Hoffnung, an der wir uns festhalten können.

Er gibt unserem Leben, das manchmal ein Kampf ist, einen Sinn.

Er tröstet uns, und wir können ihm vertrauen.

Er ist bei uns bis ans Ende.

Er begleitet uns hinüber und bringt uns ins ewige Paradies, an den Ort unserer Bestimmung.

Es ist aber freiwillig, ob wir dorthin möchten.

Denn Liebe kann nicht erzwungen werden.

Wenn Gott einen besonderen Tag für sein Menschwerden auserwählt hat, dann ist das für mich ein ganz besonderes Geschenk.

Dieses Geschenk zu feiern, ist Weihnachten.

Diese geweihte Nacht – die Nacht vom neunten auf den zehnten Tag im siebten Monat – jährlich zu gedenken, bedeutet für mich, mich daran zu erinnern, was Gott für uns getan hat.

Und genau deshalb möchte ich diese Nacht nicht einfach als irgendeinen Tag im Kalender betrachten.

Ich möchte mich erinnern an Hoffnung, Versöhnung, Hingabe, Tod, Auferstehung und ewiges Leben.

Die Weihnachtsgeschichte

Lukas 2,8–14

Und es waren Hirten in jener Gegend, die auf freiem Felde blieben und des Nachts Wache hielten über ihre Herde.

Und ein Engel des Herrn trat zu ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn umleuchtete sie, und sie fürchteten sich mit großer Furcht.

Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die für das ganze Volk sein wird.

Denn euch ist heute ein Retter geboren, der ist Christus, der Herr, in Davids Stadt.

Und dies sei euch das Zeichen: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegend.

Und plötzlich war bei dem Engel eine Menge der himmlischen Heerscharen, die Gott lobten und sprachen:

Herrlichkeit Gott in der Höhe, und Friede auf Erden in den Menschen des Wohlgefallens!

Und ganz praktisch erklärt

Am Montag, dem 21. September 2026, beginnt am Abend der Versöhnungstag. Er wird außergewöhnlicherweise vom Abend bis zum nächsten Abend gefeiert. Im Schöpferkalender ist es der 9. Tag im 7. Monat, und darum ändert sich das Datum jedes Jahr im Gregorianischen Kalender. Wenn du aber an diesem Abend den Mond siehst, dann weißt du, dass er genau gleich vom Himmel leuchtete, als Jesus geboren wurde.

Wir werden zusammen die Weihnachtsgeschichte lesen und auch etwas über das jüdische Fest der Versöhnung sprechen. In dieser Zeit nehmen wir uns als Familie Zeit, uns aktuellen Fragen zu stellen.

Meistens essen wir an diesem Abend eine feine Suppe, die wir gemeinsam zubereiten.

Am Dienstag, dem 22. September, haben alle in unserer Familie, die können, frei genommen.

Wir beginnen den Tag mit Ausschlafen und lassen jedem die Zeit, das Gehörte und Gelernte zu verarbeiten und selbst zu entscheiden, was er auf dem Herzen hat und wie er sein Fasten und seine Demut zum Ausdruck bringen möchte.

Zum Beispiel: keine Schokolade, keine Medien …

Gott hat schließlich auch auf seine Herrlichkeit verzichtet, als er Mensch wurde.

Was lenkt uns vom Wichtigen im Leben ab?

Bei jedem ist es etwas anderes.

Wir sollen uns an diesem Tag Zeit nehmen, uns zu reflektieren und Gott zu fragen, wo wir noch sündiges Verhalten haben, das wir ablegen sollten.

Gemeinsam am Feuer

Am Nachmittag werden wir dann im Garten ein Feuer anzünden und gemeinsam bräteln.

Auch noch einmal eine Gelegenheit, darüber zu sprechen, wie wir diesen Tag erlebt haben und was wir in unserem Leben zukünftig verbessern möchten.

Dabei erinnern wir uns symbolisch an das Opfertier, das an diesem Tag im Vorhof des Tempels für unsere Sünden geschlachtet wurde.

Wir versuchen zu begreifen, dass Gott uns mit seinen Festritualen etwas aufzeigen möchte. Nämlich, dass er uns Zeit gibt, umzukehren und auch neu beginnen zu können.

Der Versöhnungstag soll jährlich zur bestimmten Zeit eingehalten werden und uns bewusst machen, dass wir einen Lösungsweg brauchen. Dass wir Versöhnung brauchen. Dass wir Gott brauchen.

Gott hat diesen besonderen Tag als seinen Geburtstag ausgewählt.

Denn er streckt seine Hand nach uns aus, um uns diesen Lösungsweg aufzuzeigen. Er liebt uns und möchte uns unsere Sünden vergeben. Er möchte uns helfen, aus unserem sündigen Verhalten hinauszukommen. Er will uns die Kraft geben, uns zu verändern, damit unser ganzes Leben ihm immer mehr wohlgefallen kann.

Die Hirten am Feuer

Wir erinnern uns auch an die Hirten, die an diesem Tag zum Stall kamen und die junge Familie mit ihren Gaben beschenkten.

Bestimmt hatten sie auch in der Nähe des Stalls ein Feuer angezündet und ein Opferlamm gebraten und genau so wie wir ums Feuer gesessen und versucht zu begreifen, was sie Wunderbares erlebt hatten.

Warum erzähle ich dir das alles?

Ich forsche zusammen mit Meiner Familie und Freunden schon seit fast 20 Jahren nach dem ursprünglichen Kalender des Schöpfers.

Durch die ursprüngliche biblische Zählweise nach dem Mond ist es uns möglich, Ereignisse der Bibel korrekt zuzuordnen.

Jahr für Jahr haben wir dazugelernt.

Und wie könnte ich dir nicht davon erzählen?

So viel Freude und Kraft kann ich aus diesem Wissen schöpfen.

Zu wissen, wann der Geburtstag von Jesus ist, macht das Feiern für mich so viel sinnvoller …

Und es noch mit den jüdischen Traditionen des Alten Testaments zu verbinden, eröffnet eine neue und tiefere Perspektive.

Einen wunderbaren Schatz.

Ein Geschenk, das ich gratis erhalten habe und darum auch gratis weitergeben möchte.

💫

Bibelanalyse: Der Auszug aus Ägypten und die realistische Zahl der Israeliten

In der Mitte der Woche sandte der Pharao zunächst eine kleinere Truppe hinter den Israeliten her, um sie zur Umkehr zu bewegen. Doch die Israeliten weigerten sich zurückzukehren.

Als die Nachricht davon Ägypten erreichte, verwandelte sich die Trauer um die Erstgeborenen in Wut. Der Pharao entschloss sich daraufhin, selbst mit seiner Streitmacht aufzubrechen. Viele ägyptische Krieger waren voller Zorn. Die Israeliten hätten ohne Gottes Hilfe und seinen Befreiungsplan keine Chance gehabt.

Denn sie waren vermutlich kein riesiges Volk, sondern eher eine kleine, verletzliche Gemeinschaft aus Familien, Hirten, Kindern und Alten.

Doch genau hier beginnt die eigentliche Frage:

Konnte aus den siebzig Menschen, die nach Ägypten kamen, innerhalb weniger Generationen wirklich ein Volk von über 600.000 Männern entstehen?

Die Bibel selbst nennt uns die Ausgangszahl:

„Alle Seelen des Hauses Jakob, die nach Ägypten kamen, waren siebzig.“

— Buch Genesis 46,27

Gleichzeitig lesen wir später:

„Und die Kinder Israel zogen aus von Ramses nach Sukkot, etwa sechshunderttausend Mann zu Fuß, ohne Frauen und Kinder.“

— Buch Exodus 12,37

Doch betrachtet man die Generationenfolge genauer, entsteht Spannung.

Mose und Aaron waren Brüder. Mose war beim Auszug 80 Jahre alt.

„Mose aber war achtzig Jahre alt und Aaron dreiundachtzig Jahre alt, als sie zum Pharao redeten.“

— Buch Exodus 7,7

Sein Vater hieß Amram. Moses Urgroßvater war Kehat, der Sohn Levis.

Die Bibel beschreibt die Linie klar:

Levi → Kehat → Amram → Mose

„Kehat aber zeugte Amram; Amram zeugte Aaron und Mose.“

— Buch Exodus 6,18–20

Levi und Kehat gehörten bereits zu den siebzig Menschen, die während der Hungersnot mit Jakob nach Ägypten kamen.

Zwischen Levi und Mose liegen laut Bibel also nur wenige Generationen. Genau deshalb wirkt die Zahl von 600.000 Männern schwer vereinbar.

Die erste Generation war längst gestorben:

„Josef aber starb und alle seine Brüder und jene ganze Generation.“

— Buch Exodus 1,6

Selbst wenn man großzügig rechnet und annimmt, dass jede Familie außergewöhnlich viele Kinder bekam, entstehen dennoch keine Hunderttausende Menschen.

Jakob hatte insgesamt etwa 51 Enkel. Kehat war einer dieser Enkel und Vater von Amram. Wenn sich Kehats Familie ähnlich vermehrte wie die übrigen Familienzweige, könnte Amram vielleicht ungefähr 200 Cousins gehabt haben.

Beispielrechnung

Wenn jede dieser Familien vier Kinder gehabt hätte:

• 200 Cousins
• 800 Kinder
• 200 Ehefrauen
• etwa 2400 Enkelkinder

Dann ergäbe das:

👉 ungefähr 3600 Personen

Dazu kommt noch das Mischvolk:

„Und auch ein Mischvolk zog mit ihnen; und Schafe und Rinder in sehr großer Zahl.“

— Buch Exodus 12,38

Selbst wenn man großzügig weitere 2400 Personen hinzurechnet, ergibt das insgesamt:

👉 etwa 6000 Menschen — inklusive Kinder und Betagte.

Im Vergleich zur traditionellen Auslegung wären das zwei Nullen weniger.

Interessant ist außerdem die Größe ägyptischer Heere. Große Feldzüge umfassten häufig etwa 40.000 bis 50.000 Soldaten. Gegen eine kleine Flüchtlingsgruppe wäre ein solches Heer absolut überwältigend gewesen.

Möglich ist daher auch, dass bestimmte hebräische Begriffe später missverstanden oder ungenau übertragen wurden. Das hebräische Wort „elef“, das häufig mit „tausend“ übersetzt wird, kann je nach Zusammenhang auch „Sippe“, „Familieneinheit“ oder „Trupp“ bedeuten.

Dadurch könnten aus ursprünglich kleineren Zahlen später gewaltige Volksmengen geworden sein.

Die Bibel nennt außerdem die Zeitspanne des Aufenthalts in Ägypten:

„Die Zeit, die das israelitische Volk in Ägypten wohnte, betrug vierhundertdreißig Jahre.“

— Buch Exodus 12,40

Auch eine apokryphe Stelle im sogenannten Evangelium des Nikodemus erwähnt diese Zeitspanne ausdrücklich:

„… von Abraham bis Mose vierhundertdreißig [Jahre].“

Wahrheit fürchtet keine Prüfung

Wie gehen wir damit um, dass gewisse Details in der Bibel unterschiedlich oder ungenau übersetzt wurden? Werfen wir deshalb die ganze Bibel weg? Natürlich nicht. Gottes Wahrheit wird nicht schwach, nur weil Menschen fehlerhafte Abschriften gemacht haben.

Gottes Wort ist vollkommen — menschliche Überlieferung hingegen nicht.

Gerade diese Erkenntnis löst Spannung aus, weil viele gelernt haben, jede überlieferte Zahl oder Formulierung mit Gottes vollkommenem Wort gleichzusetzen.

Die Bibel selbst fordert uns auf, Gott nicht nur mit unserem Herzen, sondern auch mit unserem Verstand zu lieben.

„Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken.“

— Evangelium nach Matthäus 22,37

Darum sollte ehrliches Prüfen keine Angst auslösen. Denn Wahrheit hat nichts zu fürchten.

„Wenn aber jener kommt, der Geist der Wahrheit, wird er euch in die ganze Wahrheit leiten.“

— Evangelium nach Johannes 16,13

Denn Gottes Wahrheit wird nicht kleiner, wenn man genauer hinsieht — sie wird klarer.

Heute ist der 21. Tag im 1. Monat im gregorianischen Kalender entspricht das dem 9. April 2026. Wir stehen am Bodenseeufer in Scherzingen und blicken hinüber Richtung Birnau und Überlingen am deutschen Ufer. Die Entfernung über den See beträgt zur Birnau ungefähr 12 Kilometer, bis Überlingen etwa 15 Kilometer Luftlinie. An klaren Tagen kann man die gegenüberliegende Seite erstaunlich deutlich erkennen.

Ich stehe hier am Bodenseeufer und kann diese Distanz mit den eigenen Augen so direkt erfassen – und genau das fasziniert mich. Ist es ungefähr so weit wie …?

Und genau hier beginnt eigentlich die Frage dieses ganzen Textes: Wie real könnten die Entfernungen und Zeitabläufe jener Nacht am Roten Meer gewesen sein, wenn man sie mit heutigen, messbaren Distanzen vergleicht?

Denn diese Strecke entspricht erstaunlich gut der Entfernung, die beim Durchzug durch das Rote Meer bei Nuweiba im Raum steht.

Würde man eine Strecke von etwa 15 Kilometern zu Fuß zurücklegen, bräuchte man ungefähr 3 Stunden.

Die Rechnung ist einfach nachvollziehbar:

durchschnittliche Gehgeschwindigkeit: ca. 5 km/h
Strecke: ca. 15 km
15 ÷ 5 = 3 Stunden

Von Nuweiba bis zur gegenüberliegenden Küste Saudi-Arabiens beträgt die Entfernung über das Rote Meer etwa 15 Kilometer Luftlinie.

Die Größenordnung ist also vergleichbar.

Doch damals war es keine Wanderung am Tag.

Es war Nacht.

Hinter ihnen stand das ägyptische Heer.

Vor ihnen lag das Meer.

🚶‍♂️ Die Bewegung der Gruppe

Das Volk Israel bewegte sich dabei nicht als kleine Einheit, sondern als große, zusammenhängende Menschenmenge.

Selbst bei einer konservativen Annahme von 6.000 Menschen ergibt sich bereits ein sehr langer Zug.

Wenn man diese Menschen in Viererreihen anordnet und zwischen den Reihen etwa einen Meter Abstand lässt, entsteht eine Zuglänge von ungefähr 1,5 Kilometern.

Bei einer Bewegungsgeschwindigkeit von etwa 5 km/h entspricht diese Zuglänge zusätzlich ungefähr 18 Minuten Unterschied zwischen der Spitze und dem Ende der Gruppe.

Dabei muss man sich die Bewegung nicht als schnellen Marsch vorstellen, aber auch nicht als zögerliches Vorankommen. Viel eher als einen gleichmäßigen Nachtzug, getragen von Entschlossenheit und äußerem Druck.

Eine große gemischte Menschenmenge – mit Kindern, älteren Menschen, Gepäck und Tieren – bewegt sich unter solchen Bedingungen wahrscheinlich mit etwa 5 km/h. Möglicherweise auch etwas langsamer. Nicht weil sie nicht schneller wollen, sondern weil Struktur, Gelände und Dunkelheit die Geschwindigkeit bestimmen.

So entsteht ein kontinuierlicher Strom von Menschen, der sich durch die Nacht bewegt.

Insgesamt benötigte die gesamte Gruppe also ungefähr drei bis vier Stunden, bis auch die letzten Menschen das andere Ufer vollständig erreicht hatten.

🌕 Der Mond dieser Nacht

Das Passah wurde am 15. Tag des ersten Monats gefeiert – zur Zeit des Vollmonds.

Bei Vollmond gilt eine klare Ordnung:

Der Mond geht bei Sonnenuntergang auf, steht um Mitternacht hoch am Himmel und geht bei Sonnenaufgang wieder unter. Die Nacht ist vollständig beleuchtet.

Doch einige Tage nach dem Vollmond verändert sich sein Gesicht. Der Mondaufgang verschiebt sich jeden Tag weiter nach hinten, bis er schließlich nicht mehr am Abend erscheint, sondern erst kurz nach Mitternacht über dem östlichen Horizont aufgeht.

Genau in dieser Phase befinden wir uns jetzt wenige Tage nach dem Pessach.

Der Mond war also nicht mehr ein durchgehend sichtbarer Begleiter der Nacht wie am Pasahfest selbst, sondern erschien erst spät in der Nacht im Osten – genau in der Richtung, in die Israel zog.

Damit ergibt sich ein bemerkenswerter Zusammenhang:

Die Fluchtrichtung lag im Osten, und genau dort erschien in dieser Nacht der aufsteigende Mond. 🌓

🌪️ Die Nacht selbst

In der Bibel wird beschrieben, dass ein starker Ostwind die ganze Nacht über das Meer blies und das Wasser zurückwich. Gleichzeitig stellte sich die Feuersäule zwischen Israel und das ägyptische Heer.

Die ganze Nacht blieb diese Spannung bestehen.

Spätestens kurz nach Mitternacht musste sich der Menschenzug in Bewegung gesetzt haben, damit ihnen die Zeit ausreichte, noch vor Tagesanbruch vollständig auf der anderen Seite anzukommen.

In genau dieser Phase stieg der Mond im Osten langsam über den Horizont auf und machte den Weg zusätzlich sichtbar.

🌅 Der Morgen

In der Bibel heißt es, dass das Meer bei Tagesanbruch in seine ursprüngliche Kraft zurückkehrte.

Das passt zeitlich erstaunlich gut zu dem berechneten Fenster:

Heute liegt der Tagesanbruch im Thurgau etwa bei 06:45 Uhr.

Der Mondaufgang dieser Nacht lag bei ungefähr 03:03 Uhr. Achtung Sommerzeit!

Zwischen diesen beiden Punkten liegen rund vier Stunden – genau das Zeitfenster, das auch für die Durchquerung einer großen Menschenmenge notwendig ist.

Bei Tagesanbruch schlossen sich die Wasser wieder.

Das ägyptische Heer war verschwunden.

Israel war frei.

🔥 Der Moment der Befreiung

Die Israeliten feierten diesen Tag als Befreiungstag.

Sie entzündeten Feuer, brachten Dankopfer dar, aßen Fladenbrot und feierten am Ufer des Meeres.

Der 21. Tag des ersten Monats markiert damit nicht nur einen Aufbruch, sondern den Abschluss der endgültigen Befreiung aus Ägypten.

⏳ Die große zeitliche Einordnung

Die Ereignisse des Exodus liegen weit zurück — und doch wirken manche Zusammenhänge erstaunlich nah, wenn man Entfernungen, Mondphasen und natürliche Abläufe betrachtet.

Die Überlieferung verbindet diese Nacht nicht nur mit einem historischen Ereignis, sondern mit einem größeren Muster von Übergängen, Befreiung und Neuanfang.

Einige Jahre später führte Josua das Volk Israel erneut durch geteiltes Wasser — diesmal durch den Jordan — hinein in eine neue Zeit und ein neues Land. Wieder stand das Volk an einer Grenze zwischen Vergangenheit und Zukunft zu beginn des 72. Jubiläums nahezu in der Mitte der Zeit von 144 Jubiläen.

So entsteht über viele Generationen hinweg ein wiederkehrendes Bild: Zeiten des Aufbruchs, des Wartens, der Prüfung und schließlich der Heimkehr.

Vielleicht liegt genau darin die besondere Kraft dieser Geschichte — dass sie nicht nur von damals erzählt, sondern bis heute etwas im Menschen berührt.

🌌 Schlussgedanke

Die Bibel erzählt ihre Geschichte nicht losgelöst vom Himmel.

Mondphasen, Festzeiten, Jahreszeiten, Bewegungen und Zeitzyklen bilden ein wiederkehrendes Muster.

Und wenn man heute am Bodensee steht und über die rund 15 Kilometer breite Wasserfläche Richtung Überlingen blickt, wird diese Geschichte plötzlich greifbar.

Ich spüre dabei eine große Bewunderung und Dankbarkeit.

Denn vieles, was oft weit entfernt und beinahe unwirklich erscheint, bekommt auf einmal eine reale Dimension – sichtbar am Himmel, spürbar in der Landschaft und messbar in Zeit und Entfernung 

🌸 Heute nehmen wir die letzten Vorbereitungen für das Frühlingsfest in Angriff.

Dabei erinnern wir uns als Familie an den letzten Abend, den Jesus mit seinen Jüngern verbrachte – an diesen besonderen, letzten gemeinsamen Abend. ✨

Bei der Fußwaschung kam Jesus seinen Jüngern noch einmal ganz nahe. Den ganzen Tag über hatten sie gemeinsam den Raum vorbereitet, in dem sie das Passafest feiern wollten. Jesus wusste jedoch, dass er selbst nicht mehr daran teilnehmen würde, denn zur gleichen Zeit (am nächsten Tag )würde er gekreuzigt werden und anschließend bis zum Ende des Sabbats im Grab liegen.

Ob die Jünger an diesem Abend wirklich verstanden haben, dass es ein Abschied war? 🤍

Jesus versuchte, ihnen schon in den Vorbereitungen zum Passafest Trost zu geben – einen sicheren Hafen inmitten der bevorstehenden Ereignisse. Einen Ort, an dem sie die traurige Nachricht seines Todes verarbeiten konnten.

Nicht alle Jünger waren bei der Kreuzigung dabei. Doch ausgerechnet diejenigen, die bei der Kreuzigung und Grablegung waren, waren später auch an diesem Abend zu spät aufgetaucht, da sie Jesus ins Grab legten. Die Nachricht war für alle ein Schock – obwohl Jesus ihnen mehrmals angekündigt hatte, dass er leiden, sterben und am dritten Tag auferstehen würde.

Einige der Jünger konnten es einfach nicht begreifen. Es hatte sich doch alles so angefühlt, als würde nun eine neue, große Herrschaft beginnen.

Erst im Nachhinein konnten sie die Prophezeiungen verstehen. Sie brauchten noch bis Pfingsten, um die Ereignisse wirklich einzuordnen.

Die Auferstehung Jesu geschah in der Nacht, noch vor Tagesanbruch, im Verborgenen. 🌅

Erst am Morgen in der Dämmerung des ersten Wochentages fanden die Frauen das leere Grab vor; die Soldaten waren erschrocken davongerannt…

Am Abend desselben Tages zeigte sich Jesus seinen Jüngern – in genau dem Raum, in den sie sich aus Angst und Trauer zurückgezogen hatten. Sie fürchteten, dass auch sie verfolgt werden könnten.

Als die Frauen am Morgen vom leeren Grab zurückkehrten und berichteten, sie hätten den auferstandenen Jesus gesehen, glaubten die Jünger ihnen zunächst nicht.

Erst am Abend des ersten Wochentages, als Jesus selbst durch die verschlossenen Türen zu ihnen trat, konnten sie aufatmen. 🕊️

————-

👨‍👩‍👧‍👦 Diese Geschichte erzähle ich heute meinen Kindern.

Auch Jesus hat im Vorfeld, bevor das Fest begann, versucht, seinen Jüngern die Zusammenhänge zu erklären. So nehmen auch wir uns als Eltern Zeit, unseren Kindern die Bedeutung dieses Festes näherzubringen – damit sie verstehen, warum wir tun, was wir tun, und was dahintersteht.

🧀 Heute essen wir gemeinsam ein Fondue, weil es zu uns passt. Es ist für uns zu einer schönen Familientradition geworden.

Und wir waschen uns gegenseitig die Füße – so, wie Jesus es bei seinen Jüngern getan hat. Ein sehr persönliches, freiwilliges Ritual, das ich sehr empfehlen kann, weil es die Geschichten der Bibel ganz nah und spürbar macht.

🙏 Liebe Grüße und Gottes Segen wünsche ich euch

 ✦ Aufruf zur Umkehr und Wachsamkeit

Offenbarung 2,3–5

„Du hast Ausdauer gezeigt und um meines Namens willen gelitten und bist nicht müde geworden. Aber ich habe etwas gegen dich: dass du die erste Liebe verlassen hast. Denke nun daran, wovon du gefallen bist, tue Buße und tue die ersten Werke! Wenn du aber nicht Buße tust, werde ich zu dir kommen und deinen Leuchter von seiner Stelle stoßen.“

Offenbarung 3,2–3

„Werde wach und stärke das Übrige, das im Begriff steht zu sterben; denn ich habe deine Werke nicht als vollkommen befunden vor meinem Gott. Denke daran, wie du empfangen und gehört hast, und halte daran fest und tue Buße! Wenn du aber nicht wachst, werde ich kommen wie ein Dieb, und du wirst nicht wissen, zu welcher Stunde ich über dich kommen werde.“

✦ Die ersten Werke

Die „ersten Werke“ sind die ersten Gebote.

Die zehn Gebote sind auf zwei Tafeln aufgeteilt:

• Die ersten fünf betreffen die Beziehung zu Gott

• Die zweiten fünf betreffen die Beziehung zu den Mitmenschen

✦ Was ging verloren?

1. Gebot

Die wahre Anbetung des Schöpfers:

→ seine Festzeiten und sein geordneter Opferdienst

2. Gebot

Treue und das Verständnis dessen, was Gott eifersüchtig macht

3. Gebot

Die Anerkennung Gottes – wer und wie er ist:

→ der Schöpfer und Erlöser in Jesus

→ der einzige Gott, der alles erschaffen hat und als Mensch kam, um sein Wort zu bestätigen und uns seine Treue und Liebe zu beweisen

4. Gebot

Der Ruhesabbat – das Zeichen zwischen Gott und seinen Nachfolgern:

→ Bundeszeichen der Liebe

→ von Gott eingeführt und selbst vorgelebt

→Herzbeschneidung

5. Gebot

Selbsterkenntnis:

→ was wir sind und woher wir kommen

→ Wir sind durch unsere Eltern geboren, aber Gott hat alles gewirkt

Gott ist der Schöpfer, der Geber des Lebens, anbetungswürdig und allmächtig.

Er erschuf den Menschen und wünscht sich, freiwillig angebetet zu werden.

Um diese Freiheit zu ermöglichen:

• verbirgt Gott seine Fähigkeiten hinter der Natur

• die Natur ist nicht unser Versorger, sondern Gott

• Wir sind durch unsere Eltern geboren, aber Gott hat alles gewirkt

✦ Gottes Ordnung bleibt ewig

Psalm 7,12

„Gott ist ein gerechter Richter und ein Gott, der täglich zürnt über den Frevler.“

4. Esra 4,37

„Nach Maß hat er die Zeiten geordnet und nach Zahl die Zeiten bestimmt; und er bewegt und verändert sie nicht, bis das festgesetzte Maß erfüllt ist.“

Apostelgeschichte 17,30–31

„So hat nun Gott alle Menschen daran erinnert, dass sie überall Buße tun sollen; denn er hat einen Tag festgesetzt, an dem er die Welt mit Gerechtigkeit richten wird durch den Mann, den er dazu bestimmt hat, und hat jedermann den Glauben an ihn durch die Auferstehung von den Toten bezeugt.“

2. Thessalonicher 2,8

„Dann wird der Gesetzlose offenbar werden, den der Herr durch den Hauch seines Mundes vernichten wird und durch die Erscheinung seiner Ankunft.“

✦ Warnung vor falschem Glauben

Matthäus 7,21–23

„Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! wird in das Himmelreich eingehen, sondern nur, wer den Willen meines Vaters im Himmel tut. Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr! haben wir nicht in deinem Namen geweissagt und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele Wunderwerke getan? Dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Gesetzlosen!“

✦ Angriff auf Gottes Ordnung

Der Böse will Gesetze und Festzeiten verändern – doch Gott bleibt treu und hält seinen Plan.

Daniel 7,25

„Er wird lästernde Worte reden gegen den Höchsten und die Heiligen des Höchsten aufreiben und wird danach trachten, Zeiten und Gesetz zu ändern; und sie werden in seine Hand gegeben werden eine Zeit, zwei Zeiten und eine halbe Zeit.“

Daniel 9,27

„Und er wird vielen den Bund für eine (Jahr)Woche schwer machen; und mitten in der Woche wird er Schlachtopfer und Speisopfer abschaffen, und auf das abscheuliche verheerende Ding wird ein Verwüster kommen, bis zum Ende, das fest bestimmt ist, wird es ausgießen auf den Verwüster.“

✦ Prüfung und Verführung

Weisheit 5,7–8

„Denn die Gerechten werden geprüft, wie Gold im Feuer, und ihre Wege werden geprüft, während sie in Geduld ausharren, bis das Ende offenbar wird.“

2. Thessalonicher 2,3–4

„…damit euch niemand verführt in irgendeiner Weise! Denn es muss zuerst der Abfall kommen und der Mensch der Gesetzlosigkeit offenbar werden, der Sohn des Verderbens, der sich widersetzt und sich über alles erhebt, was Gott heißt oder Heiligtum heißt, sodass er sich in den Tempel Gottes setzt und sich ausgibt, Gott zu sein.“

Der dritte Tempeln in Jerusalem wird vom Antichristen missbraucht werden

Johannes 5:43, wo Jesus selbst spricht:

„Ich bin in meinem Namen zu euch gekommen, und ihr nehmt mich nicht an; ein anderer wird kommen in seinem eigenen Namen, den werdet ihr annehmen.“

Die Wiederaufnahme des Tempeldienstes in Jerusalem richtet sich nicht automatisch nach den ursprünglichen Geboten Gottes. Ebenso sind viele moderne Interpretationen verschiedener Kirchen nicht im Einklang mit dem, was Gott ursprünglich verordnet hat. Opferkult und Rituale spiegeln nicht immer die ursprünglichen Anweisungen Gottes wider.

An den Früchten werdet ihr sie erkennen: Die Früchte sind die Gebote Gottes.

Der wahre Sabbat ist ein Ruhetag, der nicht als Versammlungstag missbraucht werden darf.

Hesekiel 22,26

„Und ihre Priester haben mein Gesetz entweiht und meine heiligen Dinge geschändet; sie haben nicht unterschieden zwischen dem Heiligen und dem Unheiligen, und sie haben den Unterschied zwischen dem Unreinen und dem Reinen nicht gekannt; und sie haben ihre Augen vor meinen Sabbaten verhüllt, so dass ich unter ihnen entheiligt werde.“

Trotzdem kommt das Wort aus dem Jüdischen Volk und Israel ist die Kulisse göttlicher Offenbarung.

1. Thessalonicher 5,21

„Prüft aber alles und das Gute behaltet.“

✦ Der Mensch im Plan Gottes

Gott hat erschaffen:

→ Himmel und Erde

→ Zeit und Raum

→ Gebote und Festzeiten

Alles für den Menschen.

Sogar die Engel:

→ dienen uns

→ überwachen und prüfen uns

Hebräer 1,14

„Sind sie nicht allesamt dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil erben sollen?“

1. Mose 1,26–28

„ Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen in unserem Bild, uns ähnlich; und sie sollen herrschen über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles, was sich auf der Erde regt. Und Gott schuf den Menschen in seinem Bild, im Bild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie. Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und macht sie euch untertan; und herrscht über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels und über alles Lebendige, das sich auf der Erde regt.“

Psalm 8,4–6

„Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Sohn, dass du dich seiner annimmst? Du hast ihn nur wenig niedriger gemacht als Gott und mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt. Du hast ihn zum Herrscher über die Werke deiner Hände gemacht; alles hast du unter seine Füße gelegt.“

✦ Sich selbst im Plan Gottes erkennen

Wir sind dieser «Menschen Sohn» die Nachkommen von Adam und Eva – Alles wurde für uns erschaffen.

Der Mensch ist:

→ Gottes Meisterwerk

→ noch nicht vollendet

Dieses Äon (Weltzeit) ist:

→ eine begrenzte Zeit

→ eine Zeit der Gnade

→ eine Zeit der Entscheidung und Umkehr

Gott ermöglicht:

→ freien Willen

→ echte Liebe

Darum:

→ verbirgt er seine Herrlichkeit

→ drängt sich uns nicht auf

Am Ende:

→ Festgesetzter Tag des Gerichts

→ ewiges Leben für die, die ihn erkannt haben.

→ es folgt ewiges Leben in Frieden und voller Erkenntnis

→ und wir folgen unserer Bestimmung, vermehren uns und herrschen über die neue Erde mit seiner Hilfe

→ zweiter Tod für die, die ihn abgelehnt haben. Zuvor aber die gerechte Bestrafung, nämlich das sie sehen, was ihnen entgeht.

Jesus wird sich dann offenbaren als:

→ allmächtiger Schöpfer und Erlöser

Seine Gebote:

→ werden vollständig erkannt

→ bringen wahren Frieden

Jakobus 1,18

„Mit freiem Willen hat er uns durch das Wort der Wahrheit gezeugt, damit wir gleichsam die Erstlingsfrucht seiner Geschöpfe seien.“

2. Timotheus 4,8 

„Nun aber wartet mir der Kranz der Gerechtigkeit, den mir der Herr, der gerechte Richter, an jenem Tag geben wird; nicht nur mir, sondern auch allen, die seine Erscheinung lieb gewonnen haben.“

✦ Leben und Auftrag auf der neuen Erde

Auf der neuen Erde werden wir eine Krone als Belohnung für treue Nachfolge und Ausdauer erhalten. Außerdem bekommen wir den Auftrag, über die Schöpfung im Einklang mit Gottes Ordnung zu herrschen. Wir werden uns vermehren und unsere Nachkommen nach den von Gott gegebenen Prinzipien führen. Die Gebote Gottes und Seine festgesetzten Zeiten werden für Ewigkeit bestehen bleiben, als unveränderliche Grundlagen der Gemeinschaft zwischen Gott und Seinen Nachfolgern.

2. Petrus 3,13 (Deutsch)

„Wir warten aber auf neue Himmel und eine neue Erde nach seiner Verheißung, in denen Gerechtigkeit wohnt.“

Johannes 12,24 

„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht.»

4. Buch Esra (2. Esdras) 7,43–44

„Der Tag des Gerichts wird das Ende dieser Welt (Äon) sein und der Beginn vieler unvergänglicher Äonen – in der die Vergänglichkeit vorüber ist, die Unsterblichkeit vollendet, der Unglaube abgeschafft, die Gerechtigkeit gewachsen und die Wahrheit offenbar geworden ist.“

✦ Tempeldienst, Feste und Sabbat

Der ursprüngliche Opferdinst zeigte:

→ die Zeiten der Anbetung an

→ werden vom Neumond abgezählt

Die Feste:

→ sind äußere Zeichen der Anbetung

Die Körperliche Beschneidung ist ein Symbol für das Feiern seiner Feste und die Abgrenzung zu heidnischen Festen. Nicht die Beschneidung ist die Umsetzung, sondern die Umsetzung selbst, – also das Feiern seiner Feste ist die Körperliche Beschneidung.

Der Ruhe Sabbat:

→ persönliches Zeichen

→ innere Zugehörigkeit

→ Die Herzbeschneidung, ist vor den Augen der Mitmenschen verborgen. Es ist die bewusste persönliche Entscheidung Jesus als Gott anzuerkennen und Ihm nachzufogen. Seine Herrschaft und seine Verordnungen freiwillig anzunehmen.

Hesekiel 20,20

„Und heiligt meine Sabbate, damit sie ein Zeichen sind zwischen mir und euch, damit ihr erkennt, dass ich der YHWH, euer Gott, bin.“

YHWH bedeutet: „Ich bin, der ich bin.“

✦ Wahre Anbetung und Erkenntnis Gottes

Johannes 4,23–26

„Es kommt aber die Stunde, und sie ist jetzt, da die wahren Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden; denn auch der Vater sucht solche als seine Anbeter. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten. Die Frau spricht zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, der Christus genannt wird; wenn jener kommt, wird er uns alles verkündigen. Jesus spricht zu ihr: YHWH – Ich bin es, der mit dir redet.“

Offenbarung 1,8

„Ich bin das A und das O“ – spricht Gott, der Herr – „der ist und der war und der kommt, der Allmächtige.“

Jesaja 44,6

„So spricht der HERR, der König Israels und sein Erlöser, der HERR der Heerscharen: ‚Ich bin der Erste und ich bin der Letzte, außer mir gibt es keinen Gott.‘“

Johannes 10,30

„Ich und der Vater sind eins.“

Jesaja 9,5

„Denn ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: Wunder-Rat, Starker Gott, Ewig-Vater, Friedefürst.“

✦ Schlusswort: Zurück zu den ersten Werken

Wir leben in der Zeit:

→ der Gnade

→ der Umkehr

Darum:

→ ermahnen wir einander

→ erinnern uns an die ersten Werke

Wir sollen:

• die Versammlungen richtig platzieren

• sie nicht versäumen

• mit demütigem Herzen kommen

Und:

→ den wahren Sabbat wieder als Ruhetag respektieren

Daniel 9,3–5

„Und ich richtete mein Angesicht zu Gott, dem Herrn, um ihn zu suchen mit Gebet und Flehen, mit Fasten und in Sack und Asche. Und ich betete zu dem HERRN, meinem Gott, und bekannte und sprach: Ach, Herr, du großer und furchtbarer Gott, der den Bund und die Güte denen bewahrt, die ihn lieben und seine Gebote halten: Wir haben gesündigt und Unrecht getan und sind gottlos gewesen und haben uns empört und sind von deinen Geboten und von deinen Rechtsbestimmungen abgewichen.“

Am Ende bleibt ein klarer Ruf: zurück zu den ersten Werken. Nicht menschliche Ergänzungen, sondern das, was von Anfang an von Gott gegeben wurde – seine Gebote, seine Ordnung und seine Zeiten.

Die ersten Werke führen uns zurück:

→ zur wahren Anbetung

→ zur echten Erkenntnis Gottes

→ zu einem Leben im Gehorsam und in Liebe

Es ist ein Ruf zur Umkehr, zur Erneuerung des Herzens und zu einer lebendigen Beziehung mit unserem Schöpfer. Gott hat seinen Weg nie verändert. Er ist treu – und seine Ordnung bleibt bestehen. Darum lasst uns wachsam sein, uns gegenseitig stärken und nicht müde werden, das zu tun, was von Anfang an gut und richtig war.

Die ersten Werke sind das Fundament, zu dem wir zurückkehren sollen.

Möge Gott uns Kraft, Geduld und Ausdauer schenken, damit wir auf diesem Weg bleiben – unter seinem Segen. 🙏💛

Gedanken zum heutigen Tag – gesegnetes Chanukka 6758

Die Schrift erinnert uns daran, dass Gottes Handeln von Liebe und Gnade geprägt ist. So schreibt der Apostel Paulus:

„Denn wenn Gott dich, der du von Natur aus ein Zweig eines wilden Ölbaums warst, ausgeschnitten und gegen die Natur in den edlen Ölbaum eingepfropft hat, wie viel mehr wird er die natürlichen Zweige wieder in ihren eigenen Ölbaum einpfropfen.“ (Römer 11,24)

Das Einpfropfen ist ein Bild für die Wiederherstellung der Beziehung zwischen Gott und Mensch. Der wahre Sabbat, gezählt nach dem Mond, ist dabei das Liebeszeichen zwischen Gott und seinem Volk – ein Zeichen der Zugehörigkeit, der Ruhe und der Heiligung. Das Halten des wahren Sabbats ist ein Ausdruck dieses Einpfropfens in den guten Ölbaum.

Dieses Liebeszeichen gilt nicht nur einem Volk allein. Christen wie auch Juden sind eingeladen, den wahren Sabbat anzunehmen und sich neu in Gottes Ordnung und Liebe hineinzustellen.

Unsere Lebensenergie, unsere Hoffnung und die wahre Lehre schöpfen wir aus dem Geist von Yahushua. Er ist der Schöpfer selbst, der sich aus Liebe zu uns erniedrigt hat und Mensch wurde. Er hat sich persönlich in sein eigenes Werk hineingegeben, um uns zu erschaffen, zu erlösen und zu erneuern. Er liebt uns und fordert nichts von uns, was er uns nicht zuvor selbst vorgelebt hat.

Der Reifeprozess unseres Erdenlebens ist eine Herausforderung. Doch er ist nicht sinnlos. Wenn wir ihn mit Hingabe annehmen, dürfen wir hoffen, den Siegeskranz zu empfangen. Dieser Kampf lohnt sich – davon dürfen wir gewiss sein.

Nun liegt der Siegeskranz für mich bereit, die Gerechtigkeit, die der Herr, der gerechte Richter, mir an jenem großen Tag geben wird – und nicht nur mir, sondern auch allen anderen, die ihn lieben und auf sein Kommen warten.( 2Tim 4,8 )

Darum kämpfe für eine klare innere Ausrichtung auf die Wahrheit und bringe sie in deinem Leben, in all deinem Tun, zum Ausdruck. Lebe dein Leben im Halten aller zehn Gebote, lerne deinen Schöpfer und Erlöser zu lieben und ihn in Wahrheit anzubeten.

Denn von ihm heißt es:

Wenn ihr mich liebt, so werdet ihr meine Gebote halten; (Johannes 14,15)